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文学
满族文学
满族约429万余人(1982),主要分布在辽宁、吉林、黑龙江、河北、北京等省市。语言属阿尔泰语系满-通古斯语族,有文字,现在一般通用汉语、汉文。满族文学主要指努尔哈赤改女真为满洲,形成新的民族共同体以后的文学,也包括肃慎以来□□、女真时期的文学。《满汉民间故事...
作者:发表于:2010-06-23 10:09:29 点击:1 评论:0 查阅全文...
兴替由来岂瞬间--评台湾女作家林佩芬的长篇小说《努尔哈赤》
文章来源:《满学研究》辽宁省民族研究所主办 作者:关纪新    近年来,海峡两岸的文化交流日见频繁,一大批由当代台湾作家写作的优秀作品,得以及时地为大陆读者所知晓和关注。台湾籍满族作家林佩芬女士创作的长篇历史小说《努尔哈赤》,就是其中的一部。  林...
作者:发表于:2010-06-23 09:59:17 点击:2 评论:0 查阅全文...
满族命名刍议
乙亥年(1995)农历十月十三日,是满族命名3(30周年纪念日。满族命名,是满族形成和发展史中的一个里程碑。作为一个新的民族共同体-一满族,自命名之日起,即以非凡的姿态登上了中国历史大舞台,成为中华民族大家庭中的一员,在漫漫的历史长河中,为祖国的统一和发展做出...
作者:发表于:2010-06-23 09:57:35 点击:5 评论:0 查阅全文...
特定历史场景内的民俗世相
 ——长篇小说《正红旗下》第二章、第三章赏析     长篇小说《正红旗下》,在老舍先生整个文学生涯中,是一部压卷之作。作品创作于本世纪的60年代初,只写出了近11章大约 8万字,让人看上去很像一部长篇巨制的开头,作者便撂笔没有再往下写。据...
作者:发表于:2010-06-23 09:56:41 点击:1 评论:0 查阅全文...
民族赤子的劳动礼赞——读散文《下乡简记》
1964年夏天,65岁的老舍先生,来到北京东北郊密云县城关公社的檀营大队(今密云县檀营乡),在农民家里住了三个月。之后回到家中,写就了这篇散文。   老舍先生不是一位对农村了解很多的作家,一生中真正生活在农民中间的时间很少,而且也从来不以写农民题材见长。那...
作者:发表于:2010-06-23 09:55:50 点击:1 评论:0 查阅全文...
愐思植元先生
植元先生猝然长逝,我是在其后两个多月才得知的。因为生病,近两年来,对许多师友均疏于问候,以至于此,委实觉得怅然和伤感。 泉路迢递,自此再无法沟通音问……悲切之下,不禁忆起与植元先生的交往。 初识先生,还是在1982年初秋。在辽宁省民委举办的&ldq...
作者:发表于:2010-06-23 09:55:00 点击:1 评论:0 查阅全文...
满族作家文学述概
(1988年9月赴日本学术交流时的演讲稿)      满族,是满洲族的简称。其先人,一直可以追溯到先秦古籍记载的三千年前的肃慎人;其后的汉代挹娄人,魏晋时的勿吉人,隋唐时的靺鞨人,辽宋元明时的女真人,都是其先人在不同历史时期的称谓。公元1635年,...
作者:发表于:2010-06-23 09:53:50 点击:1 评论:0 查阅全文...
老舍和他的小说创作
       老舍(1899-1966),原名舒庆春,字舍予,笔名老舍。北京满族人。   他出生于清末“多事之秋”的戊戌年年底。家境贫寒。父亲舒永寿,是一名守卫京师皇城的正红旗护军甲兵①,1900年,在抗拒八国联军入侵首都的战役中...
作者:发表于:2010-06-23 09:52:31 点击:2 评论:0 查阅全文...
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