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从广州满族关姓谈瓜尔佳氏老姓---萨里亚阿

来源:满网论坛 作者: 时间:2011-04-13 Tag:历史文化   历史   点击:
在广州市海珠中路123号观音楼的满族历史文化研究会办公室中,我们常见到族胞关雪娟、关伟文、关翠萍、关锦洪等,还经常见到满族小学前校长关洁梅,以及我们常回忆的前副会长关国华族胞,随便翻阅《广州满族》杂志的族胞名字,关兆福、关美娟、关健文等关姓都不少,春节广州满族茶话会上被介绍的关姓满族人也很多,据金玉阶会长说:广州满族最大的姓氏应该是关姓,虽然还没有具体统计。

我曾经与满研的伍嘉祥、余德民安达以及关伟文到广州满洲祖屋访问,所到的仙邻巷的八十多岁的满族老人家叫关尚文,又是关姓的,还记得那天我乘坐的出租车到满研会,开车的司机也是广州满族关姓后人,我单位曾经有一个同事叫关庆林,也是广州满洲八旗后人,关姓在广州满族中确实不少。

满族有八大姓,比较多的说法是“佟关马索齐富那郎”,如《沈阳满族志》、《凤城满族自治县概况》、《凤城县志》、《兴京县志》都有同样的记述,是否“佟姓”人数排第一,“关姓”排第二,并不重要。因为也有把“关姓”放在第一位的说法,如《宁安县志》载八大姓为:“瓜尔佳氏(关)、钮祜禄氏(郎)、舒穆禄氏(舒)、纳喇氏(那)、栋鄂氏(董)、马佳氏(马)、辉发氏、伊尔根觉罗氏(赵、伊、佟)”,还有李林主编《满族家谱选编》八大姓:“郎马关赵富佟齐黄”、另外还有:“佟关马索赵齐富郎”、“关白马索齐富那郎”,本人收藏的杨同桂撰写的《沈故》书中认为满族大姓是:瓜尔佳氏(关)、钮祜禄氏(郎)、舒穆禄氏(舒)、纳兰(纳喇氏,那)、董鄂氏(董)、乌喇氏(吴)、辉发氏、伊尔根觉罗氏(赵、伊、佟)、马佳氏(马),有九个大姓。以上各种说法中涉及:佟、关、马、索、齐、富、那、郎、赵、董、舒、吴、黄、白等十四姓,老姓即佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、喜塔喇氏、富察氏、纳喇氏、钮祜禄氏、舒穆禄氏、董鄂氏、乌喇氏、伊尔根觉罗氏、巴雅喇氏等等。不论怎样的说法,“瓜尔佳氏”都在里面,可见关姓在满族姓氏中的地位。

曾经见过一份关氏族谱记载:该关氏始祖居“牙尔虎”处,有人考证昔日的“牙尔虎 ”即今日之“萨尔浒”,我2005年到吉林柳河探亲专门到新宾的时候,好象见过一块大石头上面刻着“雅尔虎关”,不知道是否有关系。据说16世纪末关氏始祖“松阿力”之子“噶哈”是萨尔浒城的酋长,后归附努尔哈赤,并与爱新觉罗家族连亲,成为努尔哈赤创建基业的一支重要力量。1621年,努尔哈赤抚降辽东70余城,关氏也随之进入辽沈地区。1644年,清军定鼎中原,关氏随即“从主入关”,住进了北京的寿比胡同,1687年,康熙帝为了确保发祥地的安全,派关氏八世祖翁窝图和其弟弟琰布迁凤凰城卡巴岭下驻防既今宝山一带,就是今天的凤城市北红旗村,古名为乐善屯,世居于此,其后裔散居于凤城的草河,白旗,大堡,红旗,岫岩的汤沟等乡镇,至今已传自第二十一世。岫岩偏岭乡的关姓,原居长白山,1651年(顺治八年)由京拔驻岫岩。到了清朝末年,关氏家族人丁过千,当时政府对旗人的管理大大的放松,而且政府还鼓励到吉林和黑龙江等地去开荒,所以一大批关氏家族的人开始向北迁移,迁居的地方主要有:黑龙江省的齐齐哈尔、双城堡、富锦县、依兰县和嫩江县,吉林省的通化县、海龙县、柳河县、辉南县等等。另外关氏家族其实已经散居本溪县、西丰县、铁岭县东北各地以及凤城市内的刘家河乡、边门镇、大堡镇、凤城镇等地。按辈定字命名,从十四世到五十三世定字为:“裕联荣继广,庆善培永昌。文明振盛世,保元允呈祥。宗贤启鸿运,懋仁崇义芳。宪德沛卓智,哲胤绍泽长。”而广州的关姓家谱其实与辽宁吉林家乡的有所不同,他们的家谱一般是从到广州驻防开始为落广祖----落户广州的祖宗,也就是说到达广州那位“关”爷是广州关姓的一世祖,如我的进北京的那位祖先“那力图”是一世祖,但来广州那位的关姓祖先肯定有北方的阿玛和额娘,但是后代不知道没有登记下来。

“瓜尔佳”是什么意思呢,有关资料显示:满语kor,汉译为“馆”、“阁”之意,亦可译为:“住所”之意。关于瓜尔佳的意思,本人收藏的俄国学者史禄国先生的《满族的社会组织》著作第29页中说:瓜尔佳“这个名称的意义满族人自己也不甚了然”,这个俄国人认为满族人会联想到“关厢”的词、还认为“瓜尔佳”与满语“捣乱,懦弱”有关,他指出满族人不喜欢这些关于“瓜尔佳氏”的解释,这个俄国学者认为“瓜尔佳”还可以翻译为"围绕菜园的水沟"。他还认为瓜尔佳满洲人和别的满洲人有所区别,认为瓜尔佳与奇塔尔(Kitar即“喜塔腊”)、尼马齐(Nimaci)氏族形成一个特殊的群体——阔雅里满洲,他们同时用猪和羊祭祀。关于瓜尔佳的意思还有其他解释,本人收藏的《黑龙江乡土录》中“满洲姓氏”解释“瓜尔佳本系地名,或作瓜勒佳、关尔佳、郭佳,旧作夹谷、闸谷、古汪古里甲”等等。

瓜尔佳氏族,是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。一般认为清代中期以后瓜尔佳氏改用汉字姓关姓,也就是清嘉庆、道光、同治朝开始一直沿用“关”至今。辽东地区的瓜尔佳氏在清中叶逐渐改汉姓“关”了,同时全国驻防的瓜尔佳也同时改了“关”,广州瓜尔佳氏也应当在清中叶采用关姓,清政府没有下达文件规定要统一更改,但改得却很广泛很彻底。

然而,瓜尔佳也不完全都改为“关”姓,有的瓜尔佳改姓“白、鲍、罗、郭、高、顾、胡、苏、汪”,也有一些瓜尔佳改姓“金、叶、石、果、常”等等。本人收藏的《乌拉国简史》就记载了海西女真乌拉部的瓜尔佳的多个汉姓。

   瓜尔佳还早就有用汉字姓者,如清初都统石廷柱本来姓瓜尔佳氏,其曾祖、祖父、父亲为明朝官员,父石翰迁居辽东,遂以“石”为姓。雍正五年时期的广州将军石礼哈就是石廷柱后代,他的后代名人很多,如工部尚书石国柱,都统赛音达礼,内大臣华善,刑部承政石天柱,福州将军石文炳,湖广总督石文晟,两广总督石琳,兵部尚书石文焯,都统石文英,都统石文昌,都统穆赫麟,都统观音保。

金元时期的瓜尔佳的汉姓其实是姓“汪”而不是“关”,见《黑龙江乡土录》“金姓表”中的甲白号姓的金源郡的“瓜尔佳”和“完颜”氏来自“夹谷加谷”,汉姓均为 “王”,而广平郡的“瓜尔佳”旧称“古里甲”汉姓“汪”。《金史·国语》注释:“古里甲曰汪”,即译汉字姓为汪姓。

金代古里甲就是后来的瓜尔佳,古里甲当时就是女真族大姓。瓜尔佳是女真族的老姓氏,其姓氏演变,已在清代乾隆年间钦定修撰的《满洲源流考》中得到证实。古里甲姓氏在金代史料中屡有记载,《金史·列传》第四十九记有:“古里甲石伦,隆安人,以武举登第。”这个姓古里甲、名叫石伦的隆安人参加武术科举考试登第,他是今天许多关姓满族的祖先了,也是广州关姓满族的祖先了。从金、元时期的姓氏古里甲到明清之际的姓氏瓜尔佳,显然从读音上即可发现,是由音移变化而形成的。

由古里甲至瓜尔佳的变化,是历史岁月的音移。历史上,满族关姓宗族的姓氏演变基本情况应为:金、元时期,古里甲(汉译汪姓);明、清初,瓜尔佳;清代中后期至今,姓关。而关姓则属于改用汉字姓所用的一个姓氏。据《黑龙江乡土录》中记载是由瓜尔佳氏还曾经记载为郭佳氏,所以完全是女真语音的汉字记录。

本人最近阅读瓜尔佳氏其中的家谱,发现瓜尔佳氏汉姓还有姓恒的,如《长白山地方瓜尔佳氏谱系》记载,一世祖为玛库礼、二世祖尼汤阿、哈汤阿、三世祖安崇阿、阿格、富朗义、富当义、四世祖黄海、桑鹤……,清中叶该姓氏十三世开始出现“关”姓,同时也出现了“恒”姓,其后代名字:“恒澄德、恒澄福、恒澄奎、恒澄武”……, 十四世的名字“关”姓的都姓关,如“关琦、关杰、关常权、关常喜、关常富、关恒印、关恒库、关恒宝”、“恒”的都姓“恒”,如“恒煜梁、恒煜革、恒煜涛、恒利、恒敏、恒健、恒志”……,而爱新觉罗家族的启功先生生前不也说自己姓启,而不姓金吗,他说你袁世凯不许我们用爱新觉罗,我也不用金,我就姓启,满族在日常生活中本来就不使用姓,一般就用名字,什么福康安的福大爷、什么鄂麟的鄂五爷、什么荣禄的荣三爷等等,有的后代就使用福、鄂、荣为姓,这就是以名为姓,满族姓氏就是这样并非完全有规律的变化。

关姓的满族老姓多数是瓜尔佳,但相关资料记载,也有其他的满族老姓改为关姓,如关佳氏、卦尔察氏、官佳氏、舒穆禄氏、乌苏氏、洪佳氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、索尔济氏、赫特拉那氏,以及加入满族的瑚锡哈理氏(赫哲族)、古拉依尔氏(鄂伦春族)等等。

满族关姓的先世,历史上最初生活在黑龙江及松花江中下游广大地区,作为瓜尔佳部族的原始居住地,清史学者李林先生考证的是“原是辽代五国部辖地,金代改称胡里改部,即今日黑龙江依兰县境内”。俄罗斯史禄国说瓜尔佳是“从宁古塔移居各地。有4个分支;舒舒、苏完、可斯可亚和苏阿颜”,瓜尔佳此后在漫长的历史岁月中,部族数经迁徙而分居在东北各地、以及全国各地包括广州市旗营。

瓜尔佳氏同姓人但不一定是同宗的,据《瓜尔佳氏先远九族共谱》记载,其祖先原居住“苏完安褚拉库长白山爱河锯付色克”。瓜尔佳的分布很广,瓜尔佳有不同地方氏族:我国有关资料记载,明末,瓜尔佳氏散居在苏完(吉林省双阳县境,双阳县现在是长春市的双阳区)、叶赫(吉林省梨树县境),讷殷、安褚拉库、尼马察、哈达、瓦尔喀、嘉木湖(辽宁省新宾县境),蜚优城(吉林省珲春北)、辉发、长白山等地,就有苏完瓜尔佳、叶赫瓜尔佳、讷殷瓜尔佳、哈达瓜尔佳、乌拉瓜尔佳、安褚拉库瓜尔佳、蜚悠城瓜尔佳、瓦尔喀瓜尔佳、嘉木湖瓜尔佳、尼马察瓜尔佳、辉发瓜尔佳、长白山瓜尔佳等等。
瓜尔佳氏在清代出了许多名人,我根据《八旗满洲氏族通谱》记载统计,苏完瓜尔佳有84个人物传、102个人物附载;安褚拉库地方瓜尔佳有7个人物传略、6个附载;尼马察瓜尔佳有4个人物传、19个人物附载;瓦尔喀瓜尔佳有12个人物传、19个人物附载;嘉木湖瓜尔佳有 4个人物传、11个人物附载;长白山瓜尔佳有4个人物传、20个附载;蜚悠城瓜尔佳5个人物传、7个人物附载;辉发瓜尔佳有5个人物传、34个人物附载;哈达瓜尔佳有12个人物传、34个人物附载;叶赫瓜尔佳有13个人物传、56个人物附载;乌拉瓜尔佳有17个人物传、30个人物附载;讷殷地方的瓜尔佳有5个人物传、13个人物附载;满洲其他各地挂瓜尔佳有45个人物传、200个人物附载。从瓜尔佳名人记载在《八旗满洲氏族通谱》中的频率,可以知道有多少瓜尔佳先人为后金、为大清献出自己的生命和力量,也就知道为什么瓜尔佳成为满族大姓氏,英雄多在史书中也就记录得多、朝廷重用多、这个姓氏在历史中出现也就多,必然成为大姓氏。

瓜尔佳氏有几个重要的前辈:

1、费英东

   曾被清太祖努尔哈赤封为辅政五大臣之一的费英东,早在1588年与父索尔果一道,亲率所属苏完瓜尔佳部五百户归附。太祖时期费英东所在的苏完部落相当强大,投附努尔哈赤大大增强了他的兵力,为统一东北女真各部作出重要贡献。因此瓜尔佳氏在清建国初列为满洲八大姓之一,可说是清初的强宗大族。

2、鳌拜

   著名的清朝重臣鳌拜,满洲镶黄旗人,姓瓜尔佳氏。其伯父就是费英东。天聪八年,鳌拜因多次随军深入明境,被授予牛录章京世职(世袭)。大清祟德二年(1637),鳌拜在攻克皮岛的战斗中,由于英男无畏,一往直前,被皇太极授予“巴图鲁”(满语勇士之意)称号。祟德六年,鳌拜追随济尔哈朗苦战克锦州外城,受到皇太极晋爵一等男的奖励。崇德六年,鳖拜在锦州、松锦战役中立下大功,被提升为皇帝亲军的最高指挥官。祟德八年,鳖拜随奉命大将军阿巴泰讨伐明朝,屡次战败明守关将领,率军深入燕京(今北京)附近,一直深入山东境内,立下赫赫战功,世职由一等梅勒章京升为三等昂邦章京。顺治十八年,鳌拜成为辅政四大臣之一。索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳖拜是受顺治帝遗诏为辅政大臣的。索尼、鳌拜一文一武辅政,功勋卓著。

以上是苏完瓜尔佳。

   苏完瓜尔佳的功臣还有:十六大臣杨善、十六大臣宜荪、尚书兼议政大臣郎格、十六大臣卫齐、顾命辅政大臣、大学士车克、国史院大学士巴什克刚林、工部尚书石国柱、刑部承政石天柱、广州将军、兵部尚书石廷柱、内大臣华善和硕额驸、工部理事官禧福、侍郎,三等伯三泰;两江总督麻吉勒、西安将军皂保.。
      叶赫瓜尔佳有:刑部尚书叶成额、理藩院员外郎罗多礼、云贵总督、户部侍郎巴锡.。
      乌喇瓜尔佳有:十六大臣多鼐,都统鄂莫克图,都统索浑;内大臣满都礼;都统,一等威勇侯额勒登保;副都统,三等子吴巴海;领侍卫内大臣,御前大臣努三。

晚清著名的大臣荣禄也是瓜尔佳姓。

   瓜尔佳姓氏来源多,不同的瓜尔佳行辈完全不同。满族的关姓来源以辽东籍的居多,但是不排除祖先在吉林或者黑龙江窝集部乌苏部等地居住过,而吉林的关姓满族来源也很多,如被称为“蒙文关”的瓜尔佳氏,是佛满洲镶黄旗,原来是长白山女真,后归降建州居盛京(沈阳),后来又到打牲乌拉北兰山定居;被称为“罗关”的瓜尔佳,佛满洲镶蓝旗,也是长白山女真,虽然入关到北京驻防,但后来再拨至打牲乌拉,分别居住在九台、吉林和拉林等地,从十世开始,他们的行辈为:“云长连海端,国富永升平。既振兴文广,鹏程与圣明”;被称为“佛关”的瓜尔佳,佛满洲正红旗,原来是长白山女真,后归降建州再随龙入关,后来又从京城拨到打牲乌拉落户,从五世开始的十五行辈为“富升永文福,树叶成洪烈,功威立品申”,后代定居北京和黑龙江舒兰;被称为“大户关”的瓜尔佳,最初为长白山女真,后迁居到海西哈达,后被拨至乌拉,佛满洲正红旗;哈达部瓜尔佳,哈达被灭后迁居辽宁,镶红旗佛满洲,自五世起的行辈:“木发千枝归一本,水流万派无双源”;长白山“瓜尔佳”,佛满洲镶蓝旗,自十三辈开始,行辈反复使用“昌顺福景廷海”;被称为“侯关”的瓜尔佳,佛满洲正黄旗,原来是东海女真窝集部,后移居盛京,行辈为“康泰成先荫,都德清福勋。中荣明显世,丙国庆长春。”;被称呼为“乌苏关”的瓜尔佳,佛满洲镶红旗,祖居乌苏里江边,后迁居吉林;被称呼为“安图瓜尔佳”但自称“纳殷关”的东海女真窝集部安褚拉库女真,原来是满洲正黄旗,后为镶蓝旗,行辈为“始世高成远,德恩续久长。兰阶洪泽继,桂殿庆衍祥”,此外还有京旗关、芍药关、哈达关、本地关、黑背关、大荒地关等等,关姓很早就是大家族。

    瓜尔佳是满族的大姓,但锡伯族也有瓜尔佳姓氏,我有个堂妹夫是沈阳市的警察,关姓锡伯族,老姓瓜尔佳。其实锡伯族的姓氏与满族几乎完全一样,除了没有爱新觉罗氏外,几乎满族有的姓氏,锡伯族都存在,锡伯族甚至认为瓜尔佳姓氏就是锡伯族人的,或者至少苏完瓜尔佳是锡伯族,理由是《八旗满洲氏族通谱》中关于苏完瓜尔佳的记载,其中“尼雅哈齐迁席北”一句,认为席北即锡伯。苏完地方瓜尔佳氏,瓜尔佳为满洲著姓,而居苏完者尤著。其先有同胞兄弟三人,长曰佛尔和、次曰尼雅哈齐、三曰珠察,后离居。佛尔和仍居苏完,尼雅哈齐迁席北,珠察由瓦尔咯,再迁西尔希昂阿济哈渡口。珠察生素尔达,素尔达生二子,长曰王沙鲁、次曰王扎拉达,王扎拉达生莽喀尼,莽喀尼生罗罗墨尔根。罗罗墨尔根生常喀尼墨尔根,常喀尼墨尔根生二子,长曰尼堪、次曰索尔果,索尔果为苏完部长,有子十人,其族最盛。如果尼雅哈齐是锡伯族,那么佛尔和与珠察也是锡伯族,苏完地方瓜尔佳氏也就是锡伯族了,如果苏完地方瓜尔佳氏是锡伯族,那么费英东、鳌拜等就是锡伯族了,显然这里面有些问题要弄清楚。许多关姓认为自己是满族、一些关姓认为自己是锡伯族。其实锡伯族与满族许多民俗习俗一样,满族有皮影艺术,是用牛皮羊皮驴皮或纸张等采用阴阳及色彩的虚实对比造型以雕镂刻画着色涂油等方法制成的平面图像,锡伯族也有皮影,但那是满族祖先女真人就有的艺术,当年女真人南下攻克黄河流域等地,据史书记载,金人进入开封后,兵士“求索杂剧、说话、弄影戏……等艺人一百五十余家”将其移民至“金”之上京。这说明,当时在女真人故地,喜好皮影的气氛已相当浓重。满族有剪纸的艺术,锡伯族也有。满族记念佛托妈妈,锡伯族也一样但说记念喜利妈妈。锡伯族只有西迁节是自己的。不少满族人认为锡伯族本来就是女真人的分支,如同赫哲族就是女真的分之---鱼皮女真一样,锡伯族与满族同源,可也有锡伯族认为本族来源是鲜卑族,这里有学术上的争议。

    不管怎样,认为自己是满族的瓜尔佳,他就是满族,至于认定自己是锡伯族的瓜尔佳,他就是锡伯族,但事实上的血缘是鲜卑后裔还是女真分支要厘清。辽阳的满族阿克扎哈安达关彬族胞就曾经要我写文章批驳瓜尔佳是锡伯族、锡伯族来自鲜卑的观点,阿克扎哈安达热血沸腾断言、绝不允许有人把瓜尔佳氏从满族中剥离出去。其实金代史书已经记载了女真有瓜尔佳姓氏,从古里甲到瓜尔佳的演变就是证据,瓜尔佳当然就是满族的姓氏,我们试问:当时以及之前的鲜卑族姓氏有古里甲吗?没有古里甲何来瓜尔佳呢?至于锡伯族中后来出现的瓜尔佳姓氏,或者是借自女真、后金女真、满洲人的姓氏,或者本身就是女真后代。我们还试问:鲜卑族的著名姓氏慕容、宇文、拓跋氏为什么在今日锡伯族中没有?反而满族的姓氏锡伯族都有呢,结论为他们可能就是女真的分支后裔。我还记得《乌拉国简史》中说到瓜尔佳氏的时候,用的说法是“女真锡伯部瓜尔佳氏”,说的是女真的一个部落,这个部落名字就是锡伯部,如女真栋鄂部、瓦尔喀部一样,瓜尔佳氏的儿女们,你们就是古老女真族的后代,当然就是满洲族。

    瓜尔佳氏民族族籍问题可以在探究,但瓜尔佳在历史上出不少名人是事实,今天也依然。共产党员、八路军政委关向应,原名关致(治)祥。生于辽宁金县(今属大连)大关家屯、瓜尔佳氏。

   广州八旗后裔关楚梅,著名粤曲女表演艺术家,广东音乐曲艺团演员,擅长谐曲说唱,代表作品《通台佬官》,历任广东曲艺家协会副秘书长。

著名的法学家关山复,瓜尔佳氏,满洲正白旗。全国人大常委会常委,原最高人民检查院副检察长。

   著名满学专家关纪新,《民族文学研究》副主编、编审,中央民族大学中国少数民族文学研究所研究员、中国社会科学院研究生院硕士研究生指导教师、中国社会科学院少数民族文学研究所学位委员会委员兼民族大学满学研究所所长、中国老舍研究会常务副会长。

   当代著名女歌唱家关牧春,天津歌舞剧院一级演员。以《打起手鼓唱起歌》、《祝酒歌》、《吐鲁番的葡萄熟了》等作品为大家所熟悉。还曾经是全国政协委员、全国青联副主席。

   深圳侨报社社长兼总编辑关心,历任宝安县委宣传部副部长、龙岗区委宣传部常务副部长、龙岗日报社社长兼总编辑。

   著名经济学家关梦觉,原中国民主同盟中央副主席,全国政协常委,1944年加入民盟,历任民盟西北总支部常委兼宣传部副部长,《秦风工商日报》联合版主笔,东北行政委员会社会调查所副所长,嫩江省教育厅厅长,民盟东北总支部秘书长,东北人民政府监察委员,吉林大学经济系主任、教授,吉林省经济研究所所长,吉林省社科院副院长,吉林省政协副主席,全国政协委员、常委。

   著名清史、满学专家学者关嘉禄,瓜尔佳氏。现任辽宁科学院学术委员会副主任,历史研究所所长,满学研究中心主任。兼任中国民族古文字研究会副会长、辽宁省历史协会副理事长,中央民族大学满学研究所客座研究员,中央民族大学民族戏剧研究中心客座教授,北京满文书院顾问等。

   中国国民党副主席关中先生,瓜尔佳氏。辽宁凤城人,曾任国民党中央副秘书长、中央组工会主任、立法委员、中国广播公司董事长、考试院铨叙部长、副院长。现任国民党“国家发展研究院”院长,国民党主席连战的主要幕僚。

   香港演员关之琳,来自沈阳,她自称是满族,应该是瓜尔佳氏。

   2003年的世界小姐季军、吉林姑娘关琦、也是瓜尔佳的。

   瓜尔佳在广州还有姓金的,我们广州满族历史文化研究会现任会长金玉阶先生,家乡为辽宁岫岩、老姓是瓜尔佳氏,但是别忘记他的汉姓为金。

    为什么他姓金不姓关呢?查阅该家族以始祖索尔达开始到第十一世有叫金辉的祖先,但似乎并不是答案。北京师范大学第二附属中学教师、《百家讲坛》主讲人之一纪连海曾经谈到鳌拜有后代姓金这个问题:在前两年听到大连有那么一个姓金的人家,说他是鳌拜的后代。说是当年鳌拜被康熙擒获后,只有鳌拜的一个孙子跑了,跑到了大连,从此隐姓埋名。到了第六世,他的家姓开始改姓金。大连著名学者、民族史学专家、满族的瀛云萍老先生到那里寻访,首先在大连河市蓉花山镇蓉花山村金家屯发现了瓜尔佳氏金姓后代,而庄河市农机局的干部金福元就是金姓谱书的藏书人,蓉花山镇蓉花山村金家屯都是满族人,一共有300多户人家都是鳌拜后裔,屯子里的每个人都知道他们的始祖是鳌拜。他们都知道鳌拜出事后,他的孙子“尔坠”侥幸逃脱,后来辗转经岫岩来到蓉花山镇定居。他们也就是“尔坠”的后代,在鳌拜后第六世,全家改为金姓。

《金氏谱书》瓜尔佳氏金姓的谱书记载:“高祖父:鳌拜(一世);高祖父:多吉里(二世);高祖父:尔坠(三世)……”,在谱书记载到第六世时,由瓜尔佳氏改姓“金”。谱书的第一页写着“据谱书记载,清朝初年康熙辅政大臣鳌拜是我们的先祖,我们称他为一世祖……原系镶黄旗人,康熙八年被革职,罪名是结党专权,紊乱国政,纷更成宪,罔上行私。念效力多年,着革职籍没云……一代托孤功臣,如此残局,不过是辅政八年,权高震主的下场,既然历代统治者都这么做,功罪也就不必评说了。”家谱称鳌拜为“一世祖”,在谱书中,还讲述了这一支的由来:三世祖尔坠清初任顺天府领催,至岫岩州供职,可能是罪臣后裔或其他原因,改属镶白旗,遂定居庄河县仙人洞二十里处,前临庄河,后依小山,取名金家屯。谱书记载,金家辈行排序为“润(永)中洪玉、福国(延)兆庆、立志修学、振启文明、秉诚守正、继世显恒、绍祖惟德、长保繁荣”,金福元为十二世孙。此后有人搬离了村子去黑龙江以及辽宁其他地方居住,但是金家屯仍是“鳌拜后人”居住最密集的地方。金玉阶会长来自这个家族,瓜尔佳氏的金姓后代,不是以始祖索尔达为第一世,而是以鳌拜为第一世,金玉阶会长以玉字排辈,那就是第十一世“鳌拜后人”了,当然是尼堪、索尔果、费英东、图赖后人,也许金会长始料不及的事情

    瓜尔佳氏史迹很多、故事很多、名人很多、历史伟绩很多、历史怨案很多,当然是名门望族,瓜尔佳氏人多势众,当然就是大姓。关姓满族在满族中比例大,在广州满族中比例也大,在瓜尔佳氏中关姓也最多,其他姓氏为少数,金姓更是少数,从广州满族历史文化研究会瓜尔佳老姓中的诸位来看都是正确的。

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