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利用古代诗文中的典故起名法

来源:满网论坛 作者: 时间:2011-03-28 Tag:历史文化   历史   点击:

利用古代诗文中的典故
中国诗文浩如烟海,加上名人名家极多,名句名诗更不胜数,这就为我们取名用典提供了丰富的选择余地。以古代诗文中的典故取名的例子很多,如:
王朝闻,著名美学家,“朝闻”出自《论语》:“朝闻道,夕死可矣!”                              
马三立,著名相声演员,“三立”语出《左传•襄公二十四年》:
“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不衰,此之谓不朽。”
蒋经国,“经国”出自曹丕《典论•论文》:“盖文章者,经国之大业,不朽之盛事。”
谢冰心,现代著名作家,“冰心”出自唐王昌龄诗名句:“一片冰心在玉壶。”
莫砺锋,“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。
何满子,引用宋词同名词牌。
纪鹏飞,“鹏飞”引用《庄子•逍遥游》:“大鹏展翅飞万里”句。
孔学思,“学思”语出《论语》:“学而不思则阁,思而不学则殆。”                    
陈三省,“三省”语出《苟子•劝学篇》:“吾日三省吾身。”
于省吾,“省吾”出自《荀子•劝学篇》:“吾日三省吾身。”
徐竹心,“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音,徐竹心即虚竹心。
方致尧,宋代人,“致尧”出自杜甫诗句“致君尧舜上。”
李彭年,唐代人,“彭年”出自《庄子•逍遥游》中记载彭祖的事迹。
刘青山,“青山”出自“留得青山在,不怕没柴烧。”
张弛,语出《礼记•杂记下》:“张而不弛,文,武弗能也;弛而不张,文,武弗为也;一张一弛,文,武之道也。”
斐冲天,“冲天”出自《韩非子•喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣则惊人。”
陆龙,字在田,取自“见龙在田。”
文点,字与也,《论语》中“吾与点也。”
李宗仁,字德邻,取自《论语》“里仁之为美:,“德不孤,必有邻。”                     
潘岳,字安仁,取自“仁者乐山”,以岳代山。
马千里,又名马良骥,四川书法家,语出唐韩愈《杂说•马说》:“古之有千里马。”
易家言,“家言”出自《史记太史公自序》:“凡百三十篇,五十二万六干五百字,为《太史公书》序略,以拾遗补缺,成一家之言。”
傅楚,语出《孟子•滕文公下》:“孟子谓戴不胜曰:子欲子之王这善与?欲其子之齐语也,则使齐傅诸?使楚人傅诸?”

 

姓名,记录着宗族血统的烙印,凝聚着父母对孩子的深情厚义,隐喻着不同的理想追求和目标;姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:"名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一,长辈给孩子起名的期望范围有以下几种:

1.父母期望孩子做有道德的人
心灵美比外形俊美更重要,父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面,如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字,父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。
2.期望孩子学识渊博,博学多才
做为父母,也当然希望自己的孩子学业出色,最好有受到大学教育并且衣食无忧,工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如:颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。
3.期望孩子身体健康、姿容俊美
如果你是一个父亲或母亲,你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如:俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、秀、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、丽、妩、美、倩、兰等。
4.期望孩子生活富足、事业有成
追名逐利是人类一种天性,父母给孩子命名时也会体现出这点来。在日常生活中,我们会碰到很多人有这种名字。名字里含以下字可寄予这种希望:达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、余、昌、盛等。
5.期望孩子生活富足,平平安安
有的家长希望孩子一辈子风平浪静,平平淡淡过一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心如乎、安、静、顺、通、坦、泰、然、宁、定、和、康等。
6.期望孩子自立自强、功成名就
许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强、辛勤工作、坚韧不拔、意志顽强,所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅、独、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、决、定、立、主、志、意、自等给孩子起名,虽然也有家长给女孩起这样的名字,但基本上这些名字是男孩的专利。
利用十二属相给孩子命名也是中国文化的一种。十二属相性格各异,姿态不同,非常有趣。因为中国人是非常讲究属相之说的,关于属相或本命年等不再赘述,只谈一下怎样按照

孩子的属相因时制宜地给他们起个好名字。

二.给孩子起名字要注意的原则:
1、音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。
2、避免谐音: 父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。
3、注意字义: 父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。
4、八字: 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照

八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。
5、生肖: 不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。
6、单名: 一般而言,单名好记且响亮,但是就单名欠缺地格、外格,除非命格好者,否则不适合使用,或者可再取字或号作为辅助,如:孙文,字中山;李白,字太白。
7、笔画的八十一灵动: 可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35(这样的笔画数格

局很不错,但人生有较多波澜重叠)37、39、41、45、47、48(这样的笔画数是不错的格局,有这样笔画数的人,大都能克服困难,开创格局。)
8、三才五格: 五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔

画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。

三,基本要领:
1,以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字;
2,以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名;
3,以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名);
4,以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。

四,“有特定意义的字”可以是:
1,孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;
2,孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”;
3,孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”;
4,孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”;
5,父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑”等。

五,需要特别注意的是:
1,尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名;
2,尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认;
3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写;
4,尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音;
5,尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感;
6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。

六.二十四属相起名字技巧:
鼠 众所周知,在人们心目中并不是一个非常好的属相,但它的机智、灵活、聪明、幽默给人留下了深刻的印象。按照五行说法,属“鼠”的人最好选择带有“艹”或“亻”这些偏

旁的字才好,因为这些字可以很好地保护它。下面的名字就是符合这点的好名字,如:宝宇、安宏、合月、求实、保仓、茵云、佳宇、宙军、仲盈、伏泽、宗英、谷容、慰荣、健

茜、围莲。
牛 牛被认为是一种诚实、朴素、自尊、积极、任劳任怨的好动物。牛需要人们的衷心爱护和喜欢照料,并且牛离不开水。所以属牛的人,名字最好是有,以“忄”和“氵”为偏旁

部首的字。像下列名字就很好。例如:恒清、怀济、润慷、悟源、海情、渭慨、愉涛、慢洁、浔忱、恰澜、潜惟、抒沛等。
虎 虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的,但美中不足是带有一种傲气。人们都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。所以属虎的人他的名字中最好带有“山”字

,如:岚岭、嵩凌、岩峰、巍然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪、天峦等名字都不错。
兔 兔在人们心目中是柔顺、善良、聪明、活泼的象征。给属相为兔的孩命子名最好名中要有“月”字,如:钦育、育英、育华、鹏飞、鹏展、知鹏、朝辉、朝霞、明辉、辰朝、昭

明、欣明、朋泰、泽朋、云朋、愉媛、愉美、月清、月祺、胜览、胜彩等。
龙 龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物,它代表着财富和权威。带有“氵”字旁的字是最受欢迎的。如:深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。
蛇 蛇喜欢在草丛里出来进去,所以属蛇的孩子最好给起带“艹”字头的名字。如:蔼霖、芬迪、芸生、叶萱、燕敏、茂伟、芫倩、荣俊、葆华、慕伦等。
马 马被认为是一种心胸开阔、友秋相处、勇于拼搏、前途远大的动物。马喜欢吃草和谷物,所以可以用带“艹”和“禾”的字给孩子命名如:英、艺、芸、穗、颖、秋、茂、荣、

穆等。
羊 同样,羊也以平和、耐心、善良、温顺为世人称道,草是羊的命根子,天下似乎还没有不吃禾苗的羊。所以命名时这些字是好的。如:科、秦、莲、英、芝、芹等。
猴 猴年出生的人似乎看起来活泼好动,富有创造力,并且其中有不少人喜欢侃侃而谈。猴子喜欢在树上跳来跳去,寻找食物,所以给属猴的孩子应该以“木”字旁的字命名。如:

福林、稳权、望棣、朴平、松涛、枫玲、桦珍、极岩、海棠、振荣、柄昆等。
鸡 属鸡给人以热心、好客、生活有规律的好印象,虽然个别鸡属“大嗓门”之列。鸡喜欢吃米或豆子,所以命名它们也必不可少。如:登、精、粹、鼓、迷等。
狗 狗是一种忠诚的动物,它与人关系良好,所以命名时,记得用带“人”字旁的字。如:华、仁、伦、俊、仿、伟、伯、任、仕、健。
猪 猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的,虽然有时也许会有点儿自私。猪年出生的人要记着跟“艹”或“土”打交道,所以这些字很适合。如:埔茵、垦殷、增盛、佳兰、培文

、鸿基、庄连、桂春等。

七,具体建议:
1,买本相关的书,了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。
2,如果凭想象实在想不出理想的字,不妨查查字典。
3,现在给孩子取名,最好是用四个字的名,即父母两人的姓加上两个字:
如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“纯子”等,四个字的
名不易重名,别具一格,好处多多,将逐步流行。
4,一般来说,男孩取名用字应含阳钢之气:如“英”“强”;女孩取名用字应含贤淑之意:如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之,取名的总体原则是:好听、易记、画简、雅致、义深。

下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:

一些好听的女孩名字范例:

雅静(优雅文静)
梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)
梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张)
惠茜(贤惠,茜只是名字好听)
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
语嫣 (嫣:美好鲜艳 )
桑榆(出自唐?王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。”)
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)
香怡(香气怡人)
灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)
玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)
茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)
正梅(为人正直,能承受各种打击)
美琳(美丽,善良,活泼)
欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)
优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)
雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)
娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)
明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)
可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨)
惠茜(贤惠,茜只是名字好听)
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)
月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)
嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)
静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)
梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)
凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)
美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)
雅静(优雅文静)
雪丽(美丽如雪)
依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(温柔,聪明,漂亮)
怡香(香气怡人)
珺瑶 珺:美玉 瑶:美玉
梦瑶 瑶:美玉
婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)
睿婕 (意思是聪明的女孩)
雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)
静琪(安静又乖巧的女孩)
彦妮 彦:古时候指有才学有德行的人 妮:指女孩子
馨蕊 馨:香气
静宸 宸:古代君王的代称
雪慧 冰雪聪慧
淑颖 贤淑,聪颖
乐姗 姗:女子走路时婀娜的样子
玥怡 怡:心旷神怡
芸熙 熙:光明
钰彤 钰:美玉 彤:红色
璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名
天瑜 瑜:美玉
婧琪 婧:女子有才 琪:美玉
梦瑶 瑶:美玉
静宸 宸:古代君王的代称
诗琪 (诗情画意;美玉)
美萱 萱:一种忘忧的草
雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡:心旷神怡
优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)
雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)
娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)
雨婷(温柔,聪明,漂亮)
玥婷 玥:古代传说中的一种神珠 婷:美好
芸萱 萱:一种忘忧的草
馨彤 馨:香气 彤:红色
沛玲(精神充沛,小巧玲珑)
语嫣 (嫣:美好鲜艳 )
凌菲 (菲:草木的香气很浓 )
羽馨 (羽缎;温馨)
靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)
欣妍(开心愉快,妍是美丽)
玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)
茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)
正梅(为人正直,能承受各种打击)
美琳(美丽,善良,活泼)
欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)
优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)
雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)
娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)
明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)
可馨(与家人生活得非常温馨)
惠茜(贤惠,茜只是名字好听)
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)
月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)
嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)
静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)
梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)
凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)
美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)
雅静(优雅文静)
雪丽(美丽如雪)
韵寒(即蕴涵)
莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)
梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张)
沛玲(精神充沛,小巧玲珑)
欣妍(开心愉快,妍是美丽)
曼玉(曼妙身材,婷婷玉立)
歆瑶( 歆:心悦,欢愉 瑶:美玉 )
凌菲 (菲:草木的香气很浓 )
靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )
佑怡( 怡:好心情 )


一些好听的男孩名字范例:

辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音)
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”)
擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
烨磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
英杰(英俊杰出)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 (光明磊落)
伟奇(伟大、神奇)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:广大无边)
修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )
远航(好男儿,就放他去远航吧)
旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )
荣轩 (轩:气度不凡 )
越泽 (泽:广博的水源)
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)
擎宇(意思同上)
志泽 (泽:广域的水源 )
子轩 (轩:气度不凡 )
睿渊 (睿智;学识渊博)
弘文 (弘扬;文:文学家)
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )
天磊 (磊:众石累积 )
绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )
浩南 (浩:浩大 )
泽洋 (广阔的海洋 )
鑫磊 (鑫:财富 )
鹏煊 (煊:光明,读xuān )
博文 (文韬武略,博大精深 )
昊强 (昊:苍天,苍穹 )
越泽 (越过广阔的水源 )
旭尧 (旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人)
伟宸 (宸:古代君王的代称 )
志泽 (泽:广域的水源 )
博超 (博:博大 超:超越 )
君浩 (君:君子 浩:浩大 )
子骞 (骞:高举,飞起 )
鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )
炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )
鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )
伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)
越彬 (彬:形容文雅 )
风华 (风华正茂 )
靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )
明辉 (辉:光明 )
伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 )
明轩 (轩:气度不凡 )
绍辉 (辉:辉煌 )
健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)
英杰(英俊杰出)
修杰(修:形容身材修长高大)
志泽 (泽:广域的水源 )
弘文 (弘扬,文:文学家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨伟 (烨:光耀)
苑博 (博:博学)
鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟)
炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅)
鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡)
伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)
君昊 (君:君子 昊:苍天,苍穹)
熠彤 (熠:光耀 彤:红色)
鸿煊 (鸿:大也 煊:光明)
博涛 (博:博学)
苑杰 (杰:杰出)
黎昕 (昕:明亮的样子)
烨霖 (烨:光明)
晋鹏 (晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )
烨华 (烨:光耀)
煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)
智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称)
正豪 (豪:豪气)
昊然 (昊:苍天,苍穹)
明杰 (明智,杰出)
立诚 (诚:诚实)
立轩 (轩:气度不凡)
立辉 (辉:辉煌)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨华 烨:光耀
煜祺 煜:照耀 祺:吉祥
智宸 智:智慧 宸:古代君王的代称
正豪 豪:豪气
昊然 昊:苍天,苍穹
志泽 (泽:广域的水源 )
明杰 明智 杰出
弘文 (弘扬;文:文学家)
烨伟 烨:光耀
苑博 博:博学
鹏涛 鹏:比喻气势雄伟
炎彬 炎:燃烧 彬:形容文雅
鹤轩 鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡
伟泽 伟:伟大 泽:广域的水源
君昊 君:君子 昊:苍天,苍穹
熠彤 熠:光耀 彤:红色
鸿煊 鸿:大也 煊:光明
博涛 博:博学
苑杰 杰:杰出
黎昕 昕:明亮的样子
烨霖 烨:光明
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 (光明磊落)
国豪(国人因它而自豪)
伟奇(伟大、神奇)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
孟浩然,唐代著名诗人“浩然”出自《孟子》:孟子曰:“君子善养浩然之气”。
鲁迅:原名周树人,“树人”出自《管子。权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”
薄至清,“至清”取自《汉书•东方朔传》:“水至清而无鱼,人至察则无徒。”
舒广袖,河南电视台节目主持人,语出毛主席词:“寂寞嫦娥舒广袖。”
周三余,“三余”指的是三国魏董遇谓冬、夜、阴雨正是人们可利用来读书的余暇时间。语见《三国志。魏志•王肃传》裴松之于飞,语出《诗经•大雅•卷阿》:“凤凰于飞,判判其羽。”
马威,语出“下马威”,清代李渔《蜃中楼•抗姻》:“取家法过来,侍我赏他个下马威。”
萧春辉,“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。”               
李如人,“如人”出自“君子之亲温如人。”
2、利用古代人名、地名中的典故,
利用古代名人名字起名,主要是为了表示自己要步其后,表白思慕之心,以之为楷模。以地名起名,或表示自己出生于此,或为了纪念自己与此地有关的事情,如:
刘子舆,字希孟,这是仰慕孟子的表白。
罗蒙正,字希吕,希望能成吕蒙正(宋代大宰相)那样的人。
林大春,明代人,字井丹,因汉代有先贤井丹,字大春,他便以名为字,以字为名。
王逢年,明代人,号小王右军,因大书法家王羲之称为王右军。
陆绍裘,清代人,号小放翁。宋代诗人陆游号放翁。自号小翁,表白希望成为陆放翁第二的愿望。
还有在同姓的先贤的姓名暗加仰慕字的:张希良,孔宗尼,额慕渊,周今旦,染式鸿;孟敬舆,萧仰何,李慕白等。
丁思孔,清代奉天广宇入,字景行,号泰岩,顺治进士。以“思孔”为名,是为了表示自己要潜心学习儒学,追求圣人之道。
陈去病,现代人,以去病为名,取健康意,同时以“霍去病”的“去病”为名,表示自己愿忠于国家,学习霍去病,为国捐躯。
符确坚,“以确坚”为名表明自己意志坚强,同时取“符坚”的“坚”,取名甚妙。
张仲谋,以孙权的字“仲谋”取名,一是表示自己聪明,二是表示自己愿向孙权学习。辛弃疾有词句:“生子当如孙仲谋。”
流沙河,著名诗人,《西游记》中有“流沙河”。
汤易水,“易水”在今河北,古代燕国多出壮士,以易水为界,表白自己的豪迈气概。荆柯人秦行刺秦王,来到易水边,其友高渐离作歌送别:“风萧萧今易水寒,壮士一去今不复返。”

三、引用诗文起名法,
我们中华民族有悠久的历史,灿烂的文化,历史上留传下来的优美杰出的诗词文章,简洁精粹或含义深邃的成语典故等更是我们民族文化的瑰宝。名取有意,摘取文章、诗词浓缩起名,如“陈设古玩,名有攸宜”。(袁枚《随园诗话》)。既体现了我们传统民族文化的精粹,可引以为自豪;以适应了社会生活文化环境,显得新颖脱俗。典雅工巧,含蓄隽美,意味深长,而且不易与人重合。
古往今来,《诗经》、《论语》、《史记》、唐诗宋词等不仅教育、影响着一代又一代的学子,而且摘取其中文字取名的大有人在,特别是在文化阶层,以此起名更成为一种风气。            
唐代茶圣陆羽,字鸿渐,其名,字出于《易经》:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”              
现代教育家杭苇,原名杭锡奎,上学时校长根据《诗经•河广》中“谁谓河广?一韦杭之”的意思给取杭苇,字一之。
无产阶级革命家张大雷,幼名张泰来,泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负,愿把自己化做巨雷,冲破旧罗网。
评论家、美学家王朝闻,原名王昭文,因对孔子“朝闻道,夕死可矣。”特别欣赏,取其义,又取原名谐音,而名“朝闻”。无产阶级革命家陶铸名出自《庄子•迫遥游》“是其尘后砒糠,将犹陶铸尧舜也。”唐代皮日休《房杜的相国》诗中亦云:“遂使后世民,至今陶铸。”陶铸即造就培养之意。            
方志敏烈士之名出自《书•说命下》:“惟学逊志,务时敏,厥修仍来。”后有成语逊志时敏,意为谦逊好学,时刻策励自己。
“雨巷诗人”戴望舒,原名戴朝宗、望舒取自楚大诗人屈原的名作《离骚》:“前望舒使先驱今,后飞廉使奔属。”望舒即神话中月神驾车的神,后来成为月的代称。
邹稻奋是我国现代著名的新闻记者、出版家。他原名邹恩润因其一生的主要著述及许多活动都用“韬奋”这个笔名,他的原名反被所淹。关于韬奋一名,他曾向人解释过:“韬”是韬光交养晦(出自《旧唐书》),“奋”是奋斗不息,用以自勉的意思。郭沫若曾就他的笔名作过一嵌名对联:“韬略终须建新国,奋飞还待读良书”。这副对联对我们也是很有教益的。
还有作家东方既白,名出自苏拭《前赤壁赋》中“不觉东方之既白。”东方是复姓。
著名作家谢冰心之名,出自唐代诗人王昌龄的诗《英蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”“冰心”一名会使人想起清高之志,纯洁之情。
现代作家张恨水,原名张心远。恨水一句也寓含着一段深意。南唐后主李烃《乌夜啼》词云:“林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨作来风。姻脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东。”张恨水幼年酷爱词章,读了李后主此词后,从中悟到光阴像流水一样白白逝去。“恨水”一名会使我们感慨光阴如水流逝,务须严格律己。
无产阶级革命家王若飞,原名王运生。自幼崇拜民族英雄,当他读《木兰辞》,看到“万里赴戎机,关山度若飞”的名句时,十分向往那种奋战疆场、马地裹尸的战斗生涯,遂改名若飞表达了他不畏艰难,勇往直前的豪气与救国救民的迫切心情。
    从以上名字的由来可见,从古文、古谚中摘字取名,立意新颖,语意隽奇,怕人耳目,可使人名寓意深刻,韵味悠悠。同时,人名中浓缩着优秀诗词的清词丽句,既可以发人沉思,引入回味,又可以反映出的多种不同的风格。如欲表豪情壮志,可取壮飞(李白诗:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”)、白羽(卢纶诗:“平明寻白羽,设在石棱中”)等;志丹、留丹(文天祥诗:人生自古谁无死,留取丹心照汗青”)等;欲求超脱离雅,可取乔木(《诗经•伐木》:“出自幽谷,迁于乔木”)、帆影(李白诗:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”)、飘然(杜甫诗:“白也诗无敌,飘然思不群”)等;欲明亲情友谊,可用春晖(孟郊的,“谁知寸草心,报得三春晖”)、秋鸿(苏拭的“人似秋鸿来有信”)等等。
    以文章、诗词取名,需要较高的文化修养,需要一定的古典文学的根基,因而它也是上乘的取名方法之一,随着我国社会主义建设事业,特别是文化事业的发展,民族文化水准逐渐提高,人们普遍喜欢择选文章、诗词中的字意起名,这是一种可喜可贺的事情。下面再列举一部分这类可作名字的词语,供欣赏和参考。
1、古文摘选法
盈克(《左传》“彼竭我盈,故克之”)。
民川(《国语》“防民之口,甚于防川”)。
无极(《大学》“君子无所不用其极”)。

知本(《大学》“此谓知本,此谓知之至也”)。
时中(《中庸》“君子之中庸也,君子而时中”)。
可均(《中庸》“天下国家可均也”)。
诚明、明诚(“自诚明,谓之性;自明读,谓之教”)。
至性(《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”)。
祯祥(《中庸》“国家将兴,必有祯祥”)。
自成、自道(《中庸》“诚者,自成也;而道自道也”)。
儒家经典《诗经》中有许多句子都可选用起名。如,习之
(“学而时习之,不亦乐乎”)。慎远(慎终追远;民德归厚矣)。如愚(“吾与回言终日,不违,如愚”)。学思(学而不思阁,思而不学则殆”)。无争(“君子无所争,必也谢乎”)。郁文(“郁郁乎文哉,吾从周”)。尽美(“尽美矣,也尽善也”)。无适(“君子之于天下也,无适也。无莫也,义之与此”)。思齐(“见贤思齐焉”)。德邻(“德不孤,必有邻”)。三思(“季文子三思而后”)。风至(“网鸟不至,河不出图,吾已矣夫”)。博文(“夫子循循然善诱人,博我以文,得我以礼”)。如斯(“逝者如斯夫”)。秀实(“秀而不实者有矣夫”)。正行(“其身正,不令而行”)。和

同(“君子和而不同,小人同而不和”)。弘道(“人能弘道,非道弘人”)。九思、思明、思聪、思义(“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义”)。可继(《孟子》“君子创业垂统,为可继也”)。天时(《孟子》“天时不如地利,地利不如人和”)浩然、养浩(《孟子》“善养吾浩然之气”)。
若云(庄子《逍遥游》“其冀若垂天之云”)。无涯(庄子《庙丁解牛》“吾生也有涯,而知也无涯”)。非止(《惠子相梁》“非梧桐不止”)。
高博(苟子《劝学》“不如登高之博见也”)。
玉润(“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”)。
其明、其光(“天见其明,地见其光,君子贵其金也”)。
涛至(宋玉《风赋》“涛畅而至”)。
昆玉(李斯《谏逐客书》“今陛下致昆山之玉”)。
蔓芩(枚乘《七发》“蔓草芳芩”)。
振宇(贾谊《过秦论》“振长策而御宇内”)。
华野(王粲《登楼赋》“华实敝野”)。
良实、志纯(诸葛亮《出师表》“此皆良实,志虑忠纯”)。
怀文(曹丕《与吴质书》“而伟长独怀文抱质”)。
鹰扬(曹植《与杨祖德书》“孔璋鹰扬于汉朔”)。
济性(秘康《与山巨源交书》“夫人之相知,贵识其天性,因而  济之”)。           
修竹(王羲之《兰亭集序》“茂林修竹”)。
舒啸(陶渊明《归去来今辞》“登东皋以舒啸”)。
独影(江淹《别赋》“回文诗今影独伤”)。
方知(孔稚圭《北山移文》“吾方知之矣”)。
兰谷(萧统《陶渊明集序》“兰之生谷,虽无人而自芳”)。
道微(刘勰《文心雕龙》“道心惟微,神理设教”)。
华鹤(庚信《哀江南赋》“华亭鹤唳,岂河桥之可闻”)。
思慎(魏征《谏太宋十思疏》“忧懈怠,则思慎始而敬终”)。
呈驰(王勃《滕王阁诗序》“俊彩呈驰”)。
飞羽(李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼筵以坐花,飞羽觞  而醉月”)。
成思(韩愈《进学解》“行成于思毁于随”)。
德馨(刘禹锡《陋室铭》“斯是陋室,惟吾德馨”)。
卧波(杜牧《阿房宫赋》“长桥卧波,未云何龙”)。
汀兰(范仲淹《岳阳楼记》“岸芷汀兰,郁郁青青”)。
自广(功辙《上枢密韩太尉书》“无高山大野可登览以自  广”)。
逸群(《三国志》“犹未及髯之绝伦逸群也”)。
深秀(欧阳修《醉翁亭记》“望江蔚然而深秀者,琅邵也”)。
名实(王安石《答司马谏议书》“盖僧若所争,尤在于名利,名实已明,而天下之理得矣”)。
遗世(苏轼《前赤壁赋》“飘飘然如遗世独立”)。
质直(元好问《送秦中诸人引》“人质直而简义”)。
知味(钟嗣成《录鬼簿序》“别与知味在道”)。
硕师(宋濂《送东阳马生序》“又思无硕题名人与游”)。
相生(李贽《杂说》“首尾相应,虚实相生”)。
花晨(袁宏道《虎丘记》“凡月之秋,花之晨,雪之夕,游人往  来,纷错如织,而中秋为尤胜”)。
2、诗词摘选法
思远(《诗经•载驰》“视尔不藏,我思不远”)。清扬(《诗经•  野有蔓草》“有美一人,婉如清扬”)。明哲(《诗经•大雅•卺民》“既明且哲,以保其身”)。
素荣(屈原《橘颂》“绿叶素荣,纷其可喜今”)。
飞扬(刘邦《大风歌》“大风起今云飞扬”)。
养怕(曹操《龟虽寿》“养怕之福,可得永年”)。
南翔(曹丕《燕歌行》“群燕辞归燕南翔”)。
雄杰(阮籍《咏怀》“岂若雄杰士,功名从此大”)。
飞鸿(谢灵运《登池上楼》“潜虬媚柔姿,飞鸿响远音”)。
葳蕤(张九龄《感遇》“兰叶春威蕤。
陶然(李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》“陶然共忘机”)。
采薇(王维《关綦毋潜落第还乡》“不得顾采薇”)。
清秋(孟浩然《秋登兰山寄张五》“兴是清秋发”)。
芳原(韦应物《东郊》“微雨蔼芳原”)。
舒波(韩愈《八月十五夜赠张功曹》“清风吹空月舒波”)。
锦茵(杜甫《丽人行》“当轩下马入锦茵”)。
予心(骆宾王《在狱咏蝉》“谁为表予心”)。
馨音(常建《破山寺后禅院》“惟闻钟馨音”)。
玉珂(杜甫《春宿左省》“因风想玉珂”)。
笠翁(柳宗元《江雪》“孤舟蓑签翁”)。
荷风(孟浩然《夏日南享怀辛夫》“荷风送香气”)。
秋岚(岑参《永亭送华阴少府还县》“新雨带秋岚”)。
白涛(李白《送友人寻越中山水》“涛白雪山来”)。
海云(李白《关山月》“苍茫云海间”)。
逐流(李白《江夏行》“心逐江水流”,)。
远帆(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽”)。
净娟(杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”)。
世才(杜甫《狄明府》“明危始识不世才”)。
一羽(杜甫《咏怀古迹》“万古云曾一羽毛”)
冰清(韦应物《绝句》“诗似冰壶彻底清”)。
虚竹(白居易《池上竹》“竹解心虚即我师”)。
占春(温庭药《太子西池》“柳占三春色”)。
别韵(崔道融《梅花》“香中别有韵”)。
梦痕(苏拭《出郊寻春》“事如春梦了无痕”)。
弄影(张先《天仙子》“云破月来花弄影”)。
念远(晏殊《皖溪沙》“满目山河空念远”)。
双燕(欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”)。
梅妆(欧阳修《讨衷情》“呵手试梅妆”)。
平林(欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”)。
兰舟、晓风(柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”)。
疏桐(苏拭《卜算子》“缺月挂疏桐”)。
余生(苏拭《临江仙》“江海寄余生”)。
素娥(兄元礼《绿头鸭》“素娥淡停”)。
韶光(李元鹰《洞仙歌》“韶光共追游”)。
清野(周邦彦《夜飞鹊》“迢递路回清野”)。
凌波(周邦彦《瑞鹤仙》“凌波步弱”)。
兰芷(周邦彦《感皇思》“兰芷满汀洲”)。
静江(江藻《点绛唇》“夜寒江静山衔斗”)。
紫薇(廖世美《烛影摇江》“紫薇登览最关情”)。
壮怀(岳飞《满江红》“壮怀激烈”)。
劲风、千羽(张孝样《六洲歌头》“霜风劲”“千羽方怀远”)。
玉界、素月(张孝样《念奴娇》“玉界惊三万顷”,“素月分辉”)。
芳菲(陈亮《水龙吟》“恨芳菲世界,游人未赏,都付与莺和燕”)。如虎(辛弃疾《永遇乐》“气吞万里如虎”)。
东流(辛弃疾《菩萨蛮》“青山遮不住,毕竟东流去”)。
冷香(姜夔《念奴娇》“婿然摇动,冷香飞上诗句”)。
高梧(张磁《满庭芳》“月洗高梧”)。
蕙畹(张磁《宴山亭》“竹槛气寒,蕙畹声摇”)。
兰心(史达祖《东风第一枝》“巧泌兰心”)。
枫桥(吴文英《惜黄花乱》“枫落长桥”)。
霜华(蒋捷《瑞鹤仙》“霜华似织”)。
玉关(张炎《解连环》“暮雨相呼,怕蓦地,玉关重见”)。
如海(朱弁《春阳》“诗穷莫写愁如海”)。
香凝(吴文英《风人松》“当有当时纤手相凝”)。
雨萍(文天祥《过零丁洋》“身世浮沉雨打萍”)。
玄戈(戚继光《盘山绝顶》“但使玄戈销杀气”)。

四、用美辞起名法
    取名重意义,所以在选择人名字词时,那些表示美好意义的字词理所应当在首先考虑之列。汉语中表示美好意义的字词很多,一般都可以入名。但由于汉代以来命名传统的影响,频率较高的人名美辞往往集中在为数不多的字上,为人们竞相选用。掌握这些美辞,对于给孩子取名是相当有用的。下面就把这些常用人名的美辞分类介绍一下;            
    (一)称谓美辞
    己、予、吾均为第一人称,与“我”字同义。以己入名,如李正己、宋无己、殷克己;以予人名,如启予、龚一予;钱圣予;以吾人名,如毛新吾、孙虚吾、俞玉吾。
    臣,古时官吏对皇帝的自称,也是“我”义。以臣人名,如裴敬臣、田德臣、吏良臣。
    我字也可直接入名,如王我(谐忘我)、范我素(取我行我素义)、宋我成。
    汝,第二人称,意为你,以汝入名,如华玉汝,冯汝言、宗妆霖。
    友,第三人称,以友入名,如范友梅、杨友松、孙友竹。
    卿,古时君称臣为卿,夫妻或好友之间的爱称也是卿。以卿人名,如任少卿、司马长卿、盖巨卿。
    君,兄弟朋友之问的敬称。以君入名,如谭君山,朱君理,段君谋。
    侯,泛指达官贵人,美敬之辞。以侯入名,如杜伯侯、张君侯、郭明侯。
    宾,客也。以兵入名,如李延宾、张庆宾、辛世宾。
    伯,在兄弟排行中代表老大。以伯人名,如陈玄伯、林伯渠、张伯义。
    仲,在兄弟排行中代表老二。以仲人名,如张仲景、范仲年。
    公,第一等爵位,又为对上年纪者的尊称,以公入名,如黄公略、王公明、周公理。
    郎,少年男子之美称。以郎入名,王文郎、刘君郎。
    叔,在兄弟排行中代表老三。以叔入名,如陈叔同、王叔文。
    (二)助字美辞           
    助字本身虽无实际意义,但入名后却可对名字在形式上作调节,使其具有变化之美,读起来也可以抑扬顿挫。
    助字美辞有可、以、若、斯、也、哉、之、然等。
    以可入名,如常适可、吴文可、林明可。
    以以入名,如黎以常、周以言、邵以先。
    以如入名,如萧如翰、姜如农、王如晦。
    以若人名,如方若宏、董若雨、汤文若。
    以斯入名,如王百斯、李斯和、杨如斯。
    以也入名,如孙久也、许也纯。
    以哉入名,如孟伟哉、刘承哉、顾良哉。
    以之入名,如黄会之、王献之、陈勉之。
    以然入名,如焦孝然、赵伯然、杨思然。
    (三)身份美辞
    士,旧为四民之道,又可作对伯美称,读书人又泛称为士。以士入名,如庞士元、陆士龙、邓土载。
    子,古代特指有学问的男人,美称。以子入名,如刘子义、华子良、杨子荣。
    民,即老百姓,此为谦逊的美辞。以民久名,如周山民,徐逸民。
彦,士的美称,美士为彦。以彦入名,如王彦方、曹彦黄、贺彦先、朱彦、黄文彦。
    倩,古代为士的美称。因倩有美丽义,所以后世多以女性取名所用。如高玉倩、王倩茹、李倩云。
    (四)形容美辞
    孔,大也。以孔入名,如周孔和、廖孔漳、司马孔业。
    景,大。以景入名,刘景升、徐景山、郭景纯;
    大或太,古代大与太通用,以之入名,如王太和,温太真,韩经太。                                    
    伟,盛大,壮美。以伟入名,如徐伟、华伟台、李伟南。
    威,有尊严,有气概。以威入名,如杨威方、赵威豪、李古威。
    茂,盛,美。以茂入名,如张玉茂、董茂安、李茂曾、黄泽茂、李祖茂、陈振茂。
    曼,美也《汉书》中有“郑女曼姬”句,因此曼字多用于女性名,如赵一曼、王曼殊。
    永,长久义。以永入名,王永元、李永刚、袁永宁、黄永胜、陈永贵。
    初,开始。以初人名,如杨本初、陆智初。
    元,开始,又有大义。以元入名,如杨文元、陈元茂、高元才。
    (五)德性美辞<   道,道德,道理。以道入名,如张道良、黎道元、尹道真。
    德,道德,品行好。以德人名i杨祖德、张翼德、司马德林、朱德、刘培德、李德伦。
    义,正义,合于情理。以义入名,如杨义山、申义举、皇甫义真、刘重义。
    惠,仁爱。以惠入名,如张惠康、邱钟惠、吴文惠、麦惠、李惠群。
    孝,孝顺,古时此字有好义。以孝入名,如蒋孝先,高孝然,王孝纯。
    恭,恭敬顺从。以恭入名,如史文恭、周恭远。
    敬,尊敬,敬仰,以敬入名,如丁敬礼、蔡敬达、孙敬先、孙敬修、张敬德。
    文,意义与武相对,《论语》:“行有余力,则以学文。”以文人名,如张文远、舒秀文、魏文长、廖学文、李博文、何文有。
    正,纯正。以正如名。刘文正、张中正。
    允,公平,适当。以允人名,如曾允南、王允诚、黄允、张允原。 思,思念。以思入名,如程思远、张学思。
    宣,公开、宣扬;以宣入名,如王文宣、谢宣明、周敬宣、范宣伟。
    方,正直。《论语》:“君子可欺以其方。”以方入名,如陈元方、李严方。
    逸,超过一般。以逸入名,张云逸、谢希逸、陈汝逸。
    (六)行为美辞
    奉,献给。以奉人名,如吕奉先,袁奉高。
    承,承接,承继。以承入名,如丁承先、王承宗、潘承明。
    继,承继,继承。以继入名,如孙继先、王继业、戚继光、陈继文。
成,成为、成功。以成人名,如郑成功、王成名、李成学。


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